الثعلبي = أحمد بن محمد 427 الثعلبي = محمد بن الحسين 697 ثق الشريف ثقبة ( . . . - 763 ه‍ = . . . - 1362 م ) ثقبة بن رميثة بن أبي نمي الحسني : شريف ممن ولوا إمارة مكة . كان يتظاهر بنصرة المذهب الزيدي ويأمر عبيده إذا مر ذكر الشيخين ( أبي بكر وعمر ) برجم الخطيب السني . واختلف مع إخوة له وتأذى الحجاج بسبب ذلك ، فجاءه عسكر من مصر فقبض عليه في موسم 754 وسجن بمصر إلى سنة 756 وأطلق ، فهرب إلى الحجاز فهاجم مكة ونهب خيول الأمراء الموالين للمصريين ، وكسر الأتراك وباع أسراهم سنة 761 واستقل بمكة إلى أن مات ( 1 ) . الثقفي = أبو عبيد بن مسعود 13 الثقفي ( أبو محجن ) = عمرو بن حبيب 30 الثقفي = المختار بن أبي عبيد 67 الثقفي = محمد بن يوسف 91 الثقفي = الحجاج بن يوسف 95 الثقفي = عبد الرحمن بن أبي بكر 96 الثقفي = الحكم بن أيوب 97 الثقفي = ( فاتح السند ) = محمد بن القاسم 98 الثقفي = يوسف بن عمر 127 الثقفي = يوسف بن محمد 130 الثقفي = طريح بن إسماعيل 165 الثقفي = إسماعيل بن أحمد 282 الثقفي = إبراهيم بن محمد 283 ثقة الدولة = علي بن محمد 549 ثقيف ( . . . - . . . = . . . - . . . ) ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن ، من عدنان : جد جاهلي ، النسبة إليه ثقفي ( بفتحتين ) قيل اسمه قسي ، وثقيف لقبه . كانت منازل بنيه في الطائف ، وهم عدة بطون ، بقي منهم إلى عصرنا هذا كثيرون . وكان صنمهم في الجاهلية ( اللات ) مبنيا على صخرة في الطائف ، هدمه خالد بن الوليد والمغيرة بن شعبة . وكانت تلبيتهم قبل الاسلام إذا حجوا : ( لبيك اللهم ، إن ثقيفا قد أتوك ، وأخلفوا المال وقد رجوك ) وفي النسابين من يعد ثقفيا من بقايا ثمود ، غير أن الحجاج ابن يوسف الثقفي كان يكذب ذلك . وقرأت في رسالة ( بهجة المهج في بعض فضائل الطائف ووج - خ ) لأحمد ابن علي العبدري : لما توفي رسول صلى الله عليه وسلم وارتدت العرب ثبتت ثقيف وأنذرت من يرتد منها بالقتل ، وقال وجوهها : ما دخلنا آخر الناس إلا لما تبين لنا من الحق ، فمن ارتد قتلناه . وكانت بنو سليم تعير ثقيفا فرد عليها بأن لا رأي إلا لثقيف ، تثبتوا أولا في رأيهم فلما تحققوا الاسلام ودخلوا فيه آخرا ثبتوا عليه ( 1 ) . ثل ابن الثلجي = محمد بن شجاع 266 ثم معز الدولة المرداسي ( . . . - 454 ه‍ = . . . - 1062 م ) ثمال بن صالح بن مرداس الكلابي ، أبو علوان : من ملوك الدولة المرداسية بحلب . كان كريما حليما شجاعا . ولي الملك سنة 434 ه‍ ، وكانت الدولة بمصر للفاطميين ، فسيروا إليه ثلاثة جيوش قاتلها ثمال وردها ، ثم كاتب المستنصر بالله ( الفاطمي ) وبعث إليه بهدايا ثمينة ، ونزل له عن حلب ، وسلمها إلى مكين الدولة ( الحسن بن علي بن ملهم ) ورحل إلى مصر سنة 449 ه‍ . ولما كانت سنة 452 ه‍ ، ثار محمود بن نصر بن مرداس على مكين الدولة واستولى على حلب ، فعاد الفاطميون إلى معز الدولة ، يفاوضونه في استرداد حلب من ابن عمه ( محمود بن نصر ) فزحف بجيش من مصر ، فملكها ثانية ( سنة 453 ه‍ ) واستتب له الامر فيها . ثم غزا الروم وظفر . وتوفي في حلب ( 1 ) . ثمالة = عوف بن أسلم الثمالي = ثابت بن دينار 150 ابن ثمامة = علي بن نوح 787 ابن ثمامة = محمد بن علي 800 ثمامة بن أثال ( . . . - 12 ه‍ = . . . - 633 م ) ثمامة بن أثال بن النعمان اليمامي ، من بني حنيفة ، أبو أمامة : صحابي ، كان سيد أهل اليمامة . له شعر . ولما ارتد أهل اليمامة في فتنة ( مسيلمة ) ثبت هو على إسلامه ، ولحق بالعلاء بن الحضرمي ، في جمع ممن ثبت معه ، فقاتل المرتدين من أهل البحرين . وقتل بعيد ذلك ( 2 ) . ثمامة بن أشرس ( . . . - 213 ه‍ = . . . - 828 م ) ثمامة بن أشرس النميري ، أبو معن : من كبار المعتزلة ، وأحد الفصحاء البلغاء المقدمين . كان له اتصال بالرشيد ، ثم بالمأمون . وكان ذا نوادر وملح . من تلاميذه الجاحظ . وأراد المأمون أن يستوزره فاستعفاه . وعده المقريزي في رؤساء الفرق الهالكة ، وأتباعه يسمون ( الثمامية ) نسبة إليه ، وأورد بعض ما

--> ( 1 ) الدرر الكامنة 1 : 530 والبدر الطالع 1 : 181 وفية وفاته في رمضان 762 والنجوم الزاهرة 10 : 226 و 264 وفي كتاب ( تنزيل الرحمات على من مات - خ ) أن ( آل ثقبة ) من أشراف الحجاز ، نسبتهم إلى ( ثقبة بن الحسن ابن أبي نمي ) المتوفى بمكة سنة 1008 ه‍ - 1600 م . ( 1 ) النهاية للقلقشندي 168 والقاموس : مادة ثقف . وقلب جزيرة العرب 134 واليعقوبي 1 : 212 وجمهرة الأنساب 254 و 458 وابن خلدون 2 : 24 و 309 وانظر معجم قبائل العرب 1 : 148 - 151 . ( 1 ) ابن الأثير 9 : 79 وابن خلدون 4 : 273 وزبدة الحلب 1 : 237 و 255 - 288 وفيه من تفصيل سيرته ما قد يختلف عما أخذناه هنا من ابن الأثير وغيره . ( 2 ) الإصابة 1 : 211 والاستيعاب 1 : 203 .